LITÚRGIA DA MISSA DA SAGRADA FAMÍLIA DE JESUS, MARIA E JOSÉ

Neste Domingo celebramos a festa da Sagrada Família de Jesus, Maria e José, onde a páscoa de Jesus se manifesta em todas as famílias que encarnam valores vividos pela família de Nazaré. Eles são exemplos de obediência à vontade de Deus, uma vez que o mandamento do amor gera perdão e alegria; e famílias generosas geram comunidades santas.

SAGRADA FAMÍLIA DE JESUS, MARIA E JOSÉ

1ª Leitura: Livro do Eclesiástico 3,3-7.14-17

Salmo: 127

2ª Leitura: Leitura da Carta de São Paulo aos Colossenses 3,12-21

Evangelho: Mateus 2,13-15.19-23

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EVANGELHO - Mateus 2,13-15.19-23

Depois que os magos partiram, um anjo do Senhor apareceu em sonho a José e lhe disse:

- Levante-se, pegue a criança e a sua mãe e fuja para o Egito. Fiquem lá até eu avisar, pois Herodes está procurando a criança para matá-la.

Então José se levantou no meio da noite, pegou a criança e a sua mãe e fugiu para o Egito. E eles ficaram lá até a morte de Herodes. Isso aconteceu para se cumprir o que o Senhor tinha dito por meio do profeta: "Eu chamei o meu filho, que estava na terra do Egito."

Depois que Herodes morreu, um anjo do Senhor apareceu em sonho a José, no Egito, e lhe disse:

- Levante-se, pegue a criança e a sua mãe e volte para a terra de Israel, pois as pessoas que queriam matar o menino já morreram.

Então José se levantou, pegou a criança e a sua mãe e voltou para a terra de Israel. Mas, quando ficou sabendo que Arquelau, filho do rei Herodes, estava governando a Judéia no lugar do seu pai, teve medo de ir morar lá. Depois de receber num sonho mais instruções, José foi para a região da Galiléia e ficou morando numa cidade chamada Nazaré. Isso aconteceu para se cumprir o que os profetas tinham dito: "O Messias será chamado de Nazareno."

Palavra da Salvação – Glória a vós, Senhor.

HOMILIA DO DIÁCONO MIGUEL A. TEODORO

Com esta narrativa do assassinato dos meninos de Belém, Mateus vai encerrando sua narrativa da infância de Jesus, iniciada com a genealogia de José. Temos aqui uma antecipação do conflito que envolverá Jesus ao longo de seu ministério, rejeitado, naquele tempo, pelos poderosos da Judéia e, hoje, por toda casta sequitária enquistada no poder, simbolizados por aqueles que mentem, enganam e praticam atos de corrupção e lascívia em detrimento daqueles que são fiéis a Deus.

Na narrativa pode-se ver uma inversão do contexto do Êxodo e da própria História, quando o Egito era a terra da opressão, e o povo oprimido fugiu pelo deserto, invadindo, em seguida, a terra dos sete povos de Canaã, tida como prometida, dando origem a Israel. Agora, em lugar dos primogênitos das famílias oprimidas do Egito mortos pelo anjo exterminador, as vítimas são as crianças de Belém e aqueles que vivem nas ruas, debaixo de pontes e marquises; as vitimas são os que sofrem nas filas de hospitais mendigando atendimento médico; os que não recebem salários dignos, os sem-tetos, sem vez e nem voz; e o exterminador são aqueles que se sentem ameaçados pelas verdades da luz de Cristo e pela justiça do Reino: os inescrupulosos políticos e falsos profetas, aqui representados pela figura de Herodes.

A opressão, agora, está na própria Judéia, remanescente de Israel, a partir de Jerusalém, sede do poder teocrático judaico. O Rei Herodes, o Grande, beduíno das tribos árabes, estabelecido, por Roma, em Jerusalém, e mais tarde os chefes religiosos do Templo e das sinagogas procuram matar Jesus. José, o menino e a mãe, buscam abrigo no Egito, porém a matança se efetivará. O poder, com casa em Jerusalém e nos palácios de governantes, ameaça e extermina não somente os pequeninos de Belém, mas os pequeninos do Reino em nosso tempo.

Conforme a primeira e segunda leitura, na família e nas comunidades de discípulos, apesar de todas as tribulações, deve vigorar sempre a harmonia, na estima, no respeito e na gratidão mútuos. Entretanto, devemos lembrar que Jesus testemunhou um amor vivido na família, aberto e transbordante para com todos os demais carentes da sociedade e do mundo. Na família que hoje é desintegrada por todos os instrumentos de comunicação, bem como por leis que a deteriora no dia-a-dia das comunidades eclesiais.

ORAÇÃO

Pai, que a fidelidade demonstrada pela Sagrada Família de Nazaré seja exemplo para as famílias cristãs, cuja fé é provada em meio a tribulações.